|
اداره منابع طبیعی وآبخیزداری شهرستان مانه وسملقان | ||
|
|
[ سه شنبه 11/11/90 ] [ 10:59 صبح ] [ مهران گلی ]
[ سه شنبه 11/11/90 ] [ 10:47 صبح ] [ مهران گلی ]
همتی جدی ز ابرها نیست پیدا ، ابر باران زا چه شد ؟ دشتها خشکید ، خدایا برف و باران را چه شد ؟ یاد ابرهای سیاه کز غرب می آمد بخیر بارش یک متر برف در آن زمستانها چه شد ؟ پشت بام ها از برای قطره ای آب منتظر شرشر آب توی ناودان پشت بام ها را چه شد ؟ یاد دارم صبحگاهان آن زمانها در بهار شبنم ابر بهار روی گیاهان را چه شد ؟ روزگاری دشت و صحرا بود سیراب تا گلو پس چها گردید آن رحمت ، مردابها و تالابها چه شد بارش باران رحمت ، شکر لازم میکند پس به گاه بارشش شکر خداوند را چه شد ؟ بارالاها نیم نگاهی ، باز ایرانم گلستانی بکن بارش رحمت بباران ، بذل و بخشش را چه شد ؟ گر چه ما غافل زشکریم ، کفر نعمت کرده ایم لیک بگذر از گناهان ، التماس داریم رفعت ها چه شد ؟ آتش کین در گلستان ، راش و ممرز را بسوخت هم بلوط و هم ملج هم اجا و انجیلی چه شد ؟ سوزنی برگها بسوختند جملگی تا تیغ کوه هم درخت و هم درختچه کلهم یکجا چه شد ؟ کارمند و بالگرد همت بسی دادند به خرج عده ای هم بی تفاوت در کنارش غیرت ملی چه شد ؟ دود آن پیدا شده از دورها فرسنگها چشم خود بر دود بستند ، حس وجدانی چه شد ؟ توی جنگل راهها ساختند و ریل بنهاده اند آن درختان کهن در آن مسیرها را چه شد ؟ ما برای ساخت راه در توی جنگل بس ضررها داده ایم آن سفرها فارغ از دود ، با شترها ، اسب و قاطرها چه شد ؟ واگذاری مراتع در حقیقت گوشت قربانی شده دست نگه دارید دمی پس نسل آینده چه شد ؟ پا به هرجا مینهی در پیش و پس نخجیربان خواندن کبک روی صخره ، رقص آهو در بیابان را چه شد ؟ در کمین است تا بریزد خون حیوانی به عمد پس چها گردید حفاظتها و برخوردها چه شد ؟ مدتیست بانگ پلنگ در کوه خاموش گشته است یوزها انگشت شمار شد ، یوز دشتها را چه شد ؟ روزگاری در شمال و دشت ارژن شیر و ببر ما داشته ایم ببر مازن توی نیزار ، شیر ارژن را چه شد ؟ قوچ و میش و کل و بز را جمله نابود کرده اند آن مهار نفس کجا رفت ، رحم انسانی چه شد ؟ روزگاری کبک و تیهو توی صحرا می خرامیدند لیک تیر صیاد خونشان بر خاک ریخت آن هوبره زیبا چه شد ؟ خواندن قرقاولان در توی جنگل یاد باد آن گوزن خالدارم را چه پیش آمد ، خرس زاگرس را چه شد ؟ الا صیاد بیچاره به صحرا گشته آواره ز اسلافت بگیر درسی و فکری کن ، عبرتها چه شد ؟ خداوندا به لطف خود نگهبان باش حیات وحش و جنگل را که انسانها خطاکارند ، کرامت را به مخلوقات چه شد ؟ سالها ، این هفته ها بگذشت و عمر بر باد رفت هر که دل را سوخت افسوس ، قدردانیها چه شد ؟ مهرگان بس کن دگر، اینقدر چه شدها را نگو ناامید هرگز نباش ، امیدواری را چه شد ؟ بعد از این از بس ببارد ، چشمه ها جاری شوند مستجاب گشته دعاهایت ، تشکر از خداوند را چه شد ؟ دشت و صحرا ، مرتع و جنگل ، حیات وحش ، احیا میشوند پس خوشحال باش و شادی کن ، مژدگانی را چه شد ؟ [ دوشنبه 10/11/90 ] [ 1:14 عصر ] [ مهران گلی ]
[ دوشنبه 10/11/90 ] [ 1:6 عصر ] [ مهران گلی ]
در جمهوری اسلامی ایران، از 15 تا 22 اسفند، با عنوان «هفته منابع طبیعی» نام گذاری شده است که نخستین روز این هفته، روز درخت کاری است. مفهوم منابع طبیعیمنابع طبیعی، به مواد و منابعی گفته می شود که به طور طبیعی به وجود می آید و انسان در پیدایش آنها نقشی ندارد. این منابع از نظر حیاتی به دو دسته تقسیم می شوند: 1. منابع طبیعی غیرقابل تجدید که پس از بهره برداری، مقدار آن کاهش می یابد و هیچ گاه به صورت اولیه برنمی گردد؛ مثل معادن و مخازن. 2. منابع طبیعی تجدید شونده که در صورت مدیریت درست، پس از بهره برداری اصولی، قابلیت تجدید حیات دارند و به وضعیت اولیه برمی گردند؛ مانند جنگل ها و مراتع. اهمیت و ارزش منابع طبیعی کشورمنابع طبیعی تجدید شونده مانند آب، خاک، جنگل و مرتع که امروزه در محافل علمی از آن با عنوان بستر حیات انسان ها و زیربنای توسعه پایدار جوامع نام برده می شود، نگین سرسبزی است که نه فقط به نسل حاضر، بلکه به تمامی نسل های آینده کشور تعلق دارد و باید به خوبی حفظ و به آیندگان سپرده شود. جنگل ها و مراتع، تکیه گاهی مطمئن برای توسعه اقتصادی و اجتماعی، بستری برای رونق کشاورزی، عرصه ای برای تولید چوب، زیستگاهی برای گونه های گیاهی و جانوری، منبعی برای تولید اکسیژن، گردشگاهی برای تفریح و محل مناسبی برای گذراندن اوقات فراغت است. این نعمت الهی، با تولید محصولات پرارزش گوناگون، زمینه اشتغال عده بسیاری از افراد جامعه را فراهم می سازد و سبب شکوفایی اقتصاد ملی کشور می شود. درخت، روح سبز حیاتاینکه می گویند با یک گل بهار نمی شود، درباره درختان صادق نیست. وجود هر درخت، سبب پاکی هوا، زیبایی محیط و آرامش خاطر انسان می شود. درختان را باید روح سبز حیات نامید. درختان افزون بر پاکی هوا، در پایداری و تقویت خاک و نیز حفظ آن در برابر عوارضی مانند سیل و نیز تأمین نیازهای غذایی موجودات، نقش بسیار مهمی دارند. فضای سبز، عاملی برای کاهش تنش های روانی است و می تواند تأثیر بسیاری در کاهش اثر آلاینده های محیطی داشته باشد. امنیت غذایی ومنابع طبیعیامنیت غذایی؛ یعنی غذا برای همه. هر سال، حدود نود میلیون نفر بر جمعیت جهان افزوده می شود. جمعیت زیاد، یعنی تخریب بیشتر زمین های کشاورزی، جنگل ها و مراتع. هر چه جمعیت بیشتر شود، فشار مردم بر منابع طبیعی نیز افزایش می یابد و با از بین رفتن پوشش گیاهی، زمین برای فرسایش آماده می شود. پس با فرسایش شدید زمین و کمبود آب، نتیجه ای جز بروز قحطی و هجوم روستاییان به مناطق شهری و پر کردن اطراف شهرها باقی نمی ماند. بر این اساس، بدون حفظ منابع طبیعی و دست یابی به بهترین شیوه های بهره برداری از آن، نمی توان امنیت غذایی انسان ها را تأمین کرد. عوامل تخریب منابع طبیعیدو عامل عمده در تخریب منابع طبیعی نقش دارند: طبیعت و انسان. آتش سوزی های طبیعی، سیل و زلزله، برخی از عوامل طبیعی است که از کنترل بشر خارج است. انسان، به شیوه های گوناگون منابع طبیعی را تخریب می کند. یکی از این شیوه ها، بی احتیاطی جنگل نشینان و دامداران و آتش سوزی های جنگل ها و مراتع است. صنعتی شدن، عبور جاده های گوناگون از جنگل ها و مراتع، قطع درختان و آلودگی هوا نیز در تخریب منابع طبیعی مؤثرند. برخی دیگر از عوامل تخریب منابع طبیعی عبارتند از: افزایش غیرعادی جمعیت، بهره نبردن از دیگر انرژی های موجود در کشور مانند انرژی خورشیدی، نفت و...، مدیریت اشتباه در عرصه منابع طبیعی و نبود آموزش صحیح. راه کارهای جلوگیری از تخریب منابع طبیعیراه کارهای جلوگیری از تخریب منابع طبیعی، موارد چندی است که به طور خلاصه به برخی از آنها اشاره می کنیم: 1. زراعت در مناطق کوهستانی و سطوح شیبدار، یکی از عوامل فرسایش خاک در کشور است. برای حل این معضل، توسعه باغ ها در این زمین ها، راهی مناسب به نظر می رسد؛ چرا که به این ترتیب افزون بر بهره برداری اقتصادی از آنها، از فرسایش خاک جلوگیری خواهد شد. 2. نبود تفکر و فرهنگ حفظ منابع طبیعی در کشور، از دیگر مشکلاتی است که می توان با بهره گیری از رسانه های تصویری و نوشتاری، ارزش، اهمیت و ضرورت حفظ منابع طبیعی و زیان های نابودی تدریجی این منابع را برای آگاهی افکار عمومی بیان کرد تا با بسیج ملی، به احیای منابع و جلوگیری از تخریب بیشتر آنها اقدام شود. 3. کمک دولت به تشکیل انجمن ها و تشکل های مردمی حفاظت از منابع طبیعی و حمایت از دیدگاه های این گونه تشکل ها، و تخصیص اعتبار لازم برای اجرای طرح های خروج دام از جنگل، اسکان عشایر و تجمیع روستاهای پراکنده، از دیگر مواردی است که باید در راه کاهش تخریب منابع طبیعی و پوشش گیاهی کشور به آن توجه شود. فواید ناشی از کاشت درختانامروزه در محافل علمی و مجامع معتبر دانشگاهی جهان، از جنگل با نام «بستر و زیربنای حیات» نام می برند؛ زیرا این پدیده الهی در پاکی آب و هوا، تأمین بیش از شصت درصد اکسیژن مصرفی جهان، ذخیره سازی آب های زیرزمینی، جلوگیری از بروز انواع فرسایش آبی و بادی، افزایش میزان بارندگی، تعدیل دمای محیط، ایفای نقش ریه در نظام تنفسی شهرها، از بین بردن میکروب ها، تأمین سلامت روح و روان انسان، فراهم آوردن شرایط مطلوب تفریحی و تفرجگاهی، ایجاد زمینه تخیل و تفکر برای هنرمندان، کنترل اشعه خورشیدی، دوام و قوام حیات وحش و... نقشی بسیار مهم، حیاتی و زیربنایی دارد. از سوی دیگر، بروز سیل های سهمگین و تبدیل باران رحمت به باران زحمت و مصیبت، افت سطح آب های زیرزمینی، پر شدن پیش رس مخازن سدها از خاک و دیگر رسوبات آبرفتی، تغییر نامطلوب شرایط آب و هوایی، گسترش کویرها و بیابان زایی در سطوح وسیع، از بین رفتن شرایط مطلوب محیط زیست انسانی، به مخاطره افتادن حیات وحش و...، از عواقب نابودی جنگل ها و مراتع کشور است که باید خطر از بین رفتن آن را جدی گرفت و در راه توسعه و گسترش آن از هیچ کوششی دریغ نورزید. میراثی برای آیندگانواقعیت این است که بدون حفاظت از منابع آب، خاک، پوشش گیاهی و بهره برداری بهینه از آنها، نمی توان به توسعه پایدار و تولید مطمئن در کشاورزی رسید. توسعه کشاورزی که به منظور تولید غذا و درآمد بیشتر و ایجاد اشتغال انجام می گیرد، راهی برای پایداری تولید غذایی و حفظ منابع طبیعی است. متأسفانه در حال حاضر، منابع تجدید شونده مانند آب، خاک، جنگل و مرتع، روند تجدید نشدن را می پیمایند یا تجدید آنها از یک نسل و چند نسل بیشتر می شود. بنابراین، اگر معتقدیم منابع طبیعی، بستر کشاورزی و حتی بستر حیات است، باید همکاری و هماهنگی همه ارگان های دولتی و بهره برداران خصوصی و همه اقشار مردم در چارچوب عزمی ملی بروز یابد و این مسئله، جز با شناخت و آگاهی دادن به آنها میسر نمی شود. منابع طبیعی هر جامعه، ثروت خدادادی آن جامعه است که فقط به نسل حاضر تعلق ندارد، بلکه میراثی است که باید برای آیندگان باقی بماند. اگر بخواهیم آینده بهتری داشته باشیم، باید در راه حفظ، احیا و توسعه این منابع بیش از پیش بکوشیم. در غیر این صورت، جهان آینده، جهانی همراه با فقر، گرسنگی و محیط زیستی آلوده و غیرقابل زندگی خواهد بود.
[ دوشنبه 10/11/90 ] [ 9:0 صبح ] [ مهران گلی ]
وسعت منابع طبیعی تجدید شونده کشور (جنگل، مرتع، کویر و بیابان) حدود 135 میلیون هکتار است. از این میزان، 12 میلیون هکتار به جنگل و 90 میلیون هکتار به مرتع اختصاص دارد و مابقی، کویرها و بیابان ها را شامل می شود. از این مراتع بیش از 70 میلیون واحد دامی تغذیه می کنند. از 90 میلیون هکتار مرتع فقط حدود 15 ـ 16 میلیون هکتار مرتع درجه یک است که میزان تولید علوفه آن بیش از 500 کیلوگرم در هکتار است. بقیه مراتع به علت چرای بی رویه به مراتع درجه 2 یا حتی 3 تبدیل شده اند در سی سال گذشته، تعداد سیل های مهم دو برابر شده است. برای مثال، از سال 1361 تا 1365 ش. وقوع 201 مورد سیلاب و از 1366 تا 1370 ش. نیز 280 مورد سیلاب وجود داشته است که نشان دهنده 40 درصد رشد در وقوع سیل در کشور و از دست رفتن پوشش گیاهی است. قریب 60 درصد از سطح کشور را مراتع طبیعی تشکیل می دهد، که از این میزان، حدود 5/15 درصد از آن جزء مراتع نسبتاً خوب تا متوسط و 6/66 درصد نیز جزء مراتع متوسط و ضعیف است و بقیه مراتع، کویری و بیابانی است. به طور کلی، می توان مراتع را از لحاظ پوشش گیاهی به سه دسته تقسیم کرد. 1ـ مراتع علفی با وضعیت تقریباً خوب تا متوسط، حدود 14 میلیون هکتار وسعت دارند و بیشتر در مناطق کوهستانی و از نظر اقلیمی در شرایط خوبی قرار دارند. 2ـ مراتع بوته زار با وضعیت تقریباً ضعیف تا متوسط، که 60 میلیون هکتار وسعت دارند و بیشتر آن ها در مناطق نیمه استپی با بارندگی کمتر از 200 میلی متر قرار دارند. قسمت عمده علوفه مورد استفاده، مربوط به این نوع مراتع است. 3ـ مراتع کویری و بیابانی، که حدود 16 میلیون هکتار وسعت دارند و در مناطقی که بارندگی سالانه آن ها کمتر از 100 میلی متر است، واقع شده اند. گیاهان غالب در مراتع، عموماً مشتمل بر گندمیان یا شبه گندمیان، پهن برگان علفی و یا بوته هاست که برای انواع دام ها مناسب است. مراتع، شامل علف زارها و بوته زارهای طبیعی، جوامع گیاهی بیابان های خشک، ساوان، توندرا، ارتفاعات کوهستانی، مرداب های ساحلی و چمن زارهای کف دره می گردند. [ دوشنبه 10/11/90 ] [ 8:48 صبح ] [ مهران گلی ]
«طبیعت» از ماده «طبع» به معنی مجموعه پدیده ها و موجوداتی است که دست بشر در پیدایش آن ها دخالتی نداشته است. مصداق های بارز طبیعت عبارت اند از: زمین، آسمان، کوه، دشت، دریا، حیوان، انسان و غیره.(11) مراتع طبیعی به زمین هایی اطلاق می شود که گیاهان علفی خودرو آن را اشغال کرده و دارای سه ارزش عمده حفاظتی، تولیدی و زیبایی اند.(12) بنابراین، می توان گفت مراتع، جزء طبیعت و منابع طبیعی محسوب می شوند. علاوه بر مراتع، کویرها، بیابان ها و جنگل ها نیز جزء منابع طبیعی هستند. براساس تعریف جامعه مرتع داران، مرتع چنین تعریف می شود: «کلیه اراضی دارای پوشش گیاهی طبیعی به نحوی که خوراک دام از آن حاصل شود و تجدید حیات آن به طور طبیعی انجام پذیرد. هم چنین، آن قسمت از اراضی که برای کمک به تجدید حیات پوشش گیاهی طبیعی آن، به نحوی از انحاء بشر دخالت کرده است و پس از این دخالت آن را همانند سایر مراتع طبیعی اداره می کند، مراتع نامیده می شود.» [ دوشنبه 10/11/90 ] [ 8:48 صبح ] [ مهران گلی ]
(( آتش زدن پس چر و بقایای مزارع حاشیه جنگل ها موجب سرایت آتش سوزی به جنگل ها و ایجاد خسارات جبران ناپذیر می گردد )) (( وجود علوفه و پوشش گیاهی خشک زمینه ایجاد آتش سوزی در جنگل را فراهم می کند )) ((روشن کردن آتش در محیط جنگل و مرتع ایجاد خطر آتش سوزی را بدنبال دارد و موجب نابودی گیاهان و جانوران می شود )) (( آتش سوزی در جنگل ها طراوت و زیبایی طبیعت را به خاکستر و دود تبدیل می کند )) [ دوشنبه 10/11/90 ] [ 8:21 صبح ] [ مهران گلی ]
[ چهارشنبه 21/10/90 ] [ 10:36 صبح ] [ مهران گلی ]
امام خمینی(ره): منابع طبیعی تجدیدشونده یکی از سرمایههای حیاتی این مملکت به شمار میرود. مقام معظم رهبری: پیام من به همه مردم عزیز ایران این است که درختکاری، ایجاد فضای سبز، حفاظت از محیط زیست، حفظ جنگلها و دیگر منابع حیاتی کشور را یک وظیفه اسلامی، انقلابی، وجدانی و انسانی به حساب آورند. حفظ منابع طبیعی یک مسئله تجملاتی نیست، یک مسئله درجه دو نیست، بلکه یک مسئله حیاتی است و از الویتهای توسعه پایدار است. توسعه یافتگی پایدار هر کشوری به توسعه یافتن منابع در اختیار است که یکی از منابع مهم در اختیار ما، جنگلها و مراتع است. آیتالله مکارم شیرازی: حفاظت از منابع طبیعی به استناد ادله اربعه ضروری است، استفاده بهینه از منابع طبیعی باعث مبارزه با فقر است، باعث ایجاد اشتغال است، باعث خودکفایی و روی پا ایستادن و دم از استقلال همه جانبه زدن است. آیتالله نوری همدانی: خداوند متعال یک امانتی داده به هر ملتی، آن هم منابع طبیعی و مراتع، معادن، جنگلها، نیزارها، دریاها، اینها همهشان مال ملت است، مال همه است، در برابر اینها مسئولیت داریم، باید این منابع را حفظ و نگهداری کنیم و گسترش بدهیم. آیتالله صافی گلپایگانی: مردم باید توجه کنند اصلاً تخریب جنگل حرام است و اگر کسی بخواهد برای استفادههای شخصی جنگل را تخریب کند و یا منابع طبیعی را به صورتی در آورد که مردم نتوانند از آن استفادههای صحیح بکنند مسئولیت دارد. آیتالله موسوی اردبیلی: کار در منابع طبیعی، تلاش برای رسیدن به خودکفایی است. آیتالله علوی گرگانی: مسئولیتی که به دوش شما است بسیار خطیر است زیرا شما مسئولان حفاظت از اموال الله برای خلق الله هستید. حضرت رسول (ص) فرمود:کشاورزی و درختکاری کنید. بهخدا قسم آدمیزاد هیچ عملی حلالتر و پاکیزهتر از آن انجام نمیدهد. حضرت رسول (ص) فرمود:خداوند درخت را برای انسان آفرید، از اینرو او باید درخت را بکارد، آن را آبیاری کند و در حفظ آن بکوشد. حضرت رسول (ص) فرمود:هر وقت عمر جهان به آخر رسیده، هرگاه قیامت بخواهد قیام کند و عالم بخواهد منقرض شود و در دست یکی از شما نهال درختی باشد چنانچه بقدر کاشتن آن فرصت باشد، باید آن را بکارد و از فرصت باقیمانده استفاده نماید. حضرت رسول (ص) فرمود:به سبزه نگریستن بینائی را افزون میکند. حضرت رسول (ص) فرمود:هرکس ساختمانی را بدون آنکه ظلم و ستمی در کار باشد بنا نماید و یا نهالی بکارد و درختی را غرس کند تا هر کجا بندهای از بندگان خداوند مهربان از آن بهرهمند شود خداوند اجر و ثواب به او عطا کند. حضرت رسول (ص) فرمود:هر مسلمانی که بذری بیفشاند یا نهالی بنشاند و از حاصل آن بذر و نهال پرندهای یا انسانی یاچرندهای بخورد، آن برای او صدقه محسوب شود. حضرت رسول (ص) فرمود:هر که درختی بکارد، هر بار که انسان یا یکی از مخلوقات خداوند از آن بخورد برای وی صدقهای محسوب میشود. حضرت رسول (ص) فرمود:هر که درختی بنشاند خداوند تعالی به اندازه میوهای که از آن درخت داده شود پاداش برای وی مینویسد. حضرت رسول (ص) فرمود:هر کس درختی بکارد و از آن حفاظت نماید تا ثمر دهد، خداوند به اندازه ثمره آن به وی پاداش خواهد داد. حضرت رسول (ص) فرمود:هر که درختی غرس کند تا به ثمر برسد، خدا عوض آن در بهشت درختی برای او غرس میفرماید. حضرت رسول (ص) فرمود:مسلمان درختی نمینشاند که از میوه آن، آدمی و چهارپا و مرغ بخورد جز آنکه تا روز قیامت برای او صدقه بشمار میآید. حضرت رسول (ص) فرمود:برای کشاورز و درختکار، در هر چه که به مردم و مرغان از میوه و زراعتش بدون اختیار برسد، پاداش است. حضرت رسول (ص) فرمود:هر کس درخت خرما یا سدری را آب دهد گویا تشنهای را سیراب کرده است. حضرت رسول (ص) فرمود:درختان را آتش نزنید، آنها را با آب ویران نکنید، درختان میوهدار را قطع نکنید، مزرعهها را نسوزانید. حضرت رسول (ص) فرمود:هرگاه رسول خدا میخواست سپاهی را به جهاد گسیل دارد، سپاهیان را دعوت میکرد و آنان را نزد خویش مینشاند، سپس میفرمود: با نام و یاد خدا و در راه او بر آیین رسول خدا (ص) (به جهاد) روید . . . و درختی را قطع نکنید مگر آن که ناگزیر باشید. حضرت رسول (ص) فرمود:ای علی برو و از طرف خداوند و پیامبر خدا (ص) بگو، نفرین خدا بر کسی که درخت سدر را قطع کند. خداوند در قرآن در موارد زیادی به درخت و طبیعت اشاره کرده است. هنگامی که می خواهد قدرت خود و نظم آفرینش را یادآوری کند به طبیعت، درخت، آب، آسمان ها و . . . اشاره می کند(سوره زمر آیه 21، سوره نمل آیه 60 و . . . ). و یا هنگامی که می خواهد تسبیح و سجده اجزاء عالم در مقابل خویش را متذکر شود از درخت نام می برد (سوره الرحمن، آیه 6). همچنین گاهی اوقات نقش درختان و طبیعت را در زندگی انسان ها و نیز حیوانات متذکر می شود(سوره نحل آیه های 10 و 68 و سوره یس آیه 80). اما در کنار آن همواره در موارد متعدد بر مدیریت بهره برداری از این منابع تأکید و از اسراف و تبذیر بر حذر داشته است. اما نکته ای که در سوره حجر آیه 19 است موزون و متعادل آفریدن طبیعت و هستی است. در این آیه خداوند تأکید نموده که از هر چیز موزون و متعادل آفریده است. بر این اساس خلیفه خدا بر روی زمین-انسان- نیز اگر بصورت متعادل منابع را مدیریت نکند دچار خسران خواهد شد. در ذیل سه آیه از قرآن کریم به صورت نمونه آمده است: سوره انعام آیه 46: اوست خدایی که درختان خودرو و برافراشته و ناخودرو را آفرید . . . اسراف نکنید که خداوند اسراف کاران را دوست نمیدارد. سوره نحل آیه 10: اوست خدایی که آب را از آسمان فرو فرستاد که از آن بیاشامید و درختان پرورش دهید تا از میوه آن بهره مند شوید و به برگ آن حیوانات خود را بچرانید. سوره حجر آیه 19:و زمین را بگسترانیدیم و در آن کوه های عظیم بر نهادیم و در آن از هر چیز، موزون و متعادل رویاندیم [ سه شنبه 20/10/90 ] [ 1:35 عصر ] [ مهران گلی ]
|
درباره وبلاگ
امکانات وب
|
|
| ||
